Основы духовной культуры - ханжество
Связанные словари
Ханжество
ханжество
(тур. – паломник) – отрицательное духовно-нравственное качество личности, выражающееся как демонстрация своих добродетелей вопреки своей внутренней сути и противоречащая ей. Это притворно-добродетельное, показное благочестие, рассчитанное «на публику» и используемое для извлечения выгоды доверия, признания, поощрения, повышения в должности и т.д. Ханжество – это зло, рядящееся в добро и святость. Нередко случается со слабо верующими людьми по отношению к вере и церковной жизни; в миру это бывает с карьеристами, циниками, тайными взяточниками. Правда, ханжество может быть и ложью самому себе, неосознанным типом поведения, усвоенным под видом этики и культуры. Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
отрицат. моральное качество личности, выражающееся в склонности к обману, сознат маскировке собств. неблаговидных желаний и поступков под заботу о нравств. чистоте и порядочности Классич пример X образ Тартюфа в одноименной пьесе Ж Б Мольера Ханжа выставляет себя образцом добродетели, благонравия и благочестия, чтобы скрыть своекорыстные и низменные побуждения Выступая в роли сурового судьи в вопросах нравственности, он предъявляет к др людям непомерно высокие требования, но не распространяет их на себя Особенностью X является резкий контраст между видимостью и сущностью, словом и делом (напр., показная идейная убежденность сочетается с беспринципностью, пропаганда трезвости с тайным пьянством и т и). X как нравств. зло можно распознать по постоянному подчеркиванию человеком собств. бескорыстия и злоупотреблению моральными нравоучениями Распространение ханжеских оценок выступает показателем кризиса системы обществ. нравств. ценностей X процветает при разл формах подавления личности, порождающих в людях пассивность, безразличие X превращает нравственность, с одной стороны, в показное благообразие, в...Российская педагогическая энциклопедия
2.
— негативное моральное качество личности, выражающееся в склонности к обману, к сознательной маскировке собственных неблаговидных поступков под заботу о нравственности и добродетели. Классический пример Х. образ Тартюфа в одноимённой пьесе Ж.Б. Мольера. Ханжа представляет себя образцом благочестия, чтобы скрыть своекорыстные и низменные побуждения и мотивы. Он предъявляет окружающим его людям непомерно высокие требования, но не распространяет их на себя. Х. характеризуется резким контрастом между видимостью и сущностью, словом и делом. Х. как нравственное зло можно распознать по постоянному подчёркиванию человеком собственного бескорыстия, склонностью к морализаторству. Х. превращает нравственность, с одной стороны, в показное благообразие, в формальное исполнение ритуала, с другой во взаимное соглядатайство и наушничество. Х. в семье и детском коллективе действует угнетающе на психику ребёнка, заведомо культивируя низменные черты. Х. противостоит воспитание, осн. на принципах гуманизма, открытости и искренности. ...Хрестоматия - педагогический словарь бибилотекаря
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1509 | |
2 | 1079 | |
3 | 989 | |
4 | 857 | |
5 | 812 | |
6 | 811 | |
7 | 740 | |
8 | 739 | |
9 | 713 | |
10 | 695 | |
11 | 684 | |
12 | 664 | |
13 | 623 | |
14 | 608 | |
15 | 583 | |
16 | 581 | |
17 | 575 | |
18 | 574 | |
19 | 574 | |
20 | 566 |